男人女人
人的一生注定要遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。——无名氏
选择生活
岁月本长，而忙者自促；
天地本宽，而鄙者自隘；
风花雪月本闲，而劳攘者自冗。
——王安石
行动
当我们垂垂老矣时，终究有两件事感到遗憾，爱的贫瘠和旅行的太少。
“我已经很久没有做过摩托车了，也很久未试过这么近接触一个人，虽然我知道这条路不是很远，我知道你马上就下车，可是这一分钟，我觉得好暖！”
2012年9月28日星期五
兰亭集序·书法欣赏
兰亭集序由来
晋穆帝永和九年（353年）三月初，王羲之与儿子王凝之、王徽之、王操之、王献之、孙统、李充、孙绰、谢安、支遁、太原王蕴、许询、广汉王彬之、高平郗昙、余姚令谢胜等“少长群贤”共41人在会稽山阴集会，为兰亭集会，是时有二十六人得诗三十七首，后辑为《兰亭诗》。《兰亭集序》为王羲之为《兰亭诗》写的序言。
兰亭集序原文
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
注：原文解析可参见百科——
兰亭集序。
《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹
书法艺术
王羲之书法，博采汉魏诸家之精华，集其大成，超脱魏国书法家钟繇真书的境界，另辟新径，使真书完全摆脱隶书遗迹，成为独立的新体。他兼善隶、草、真、行，后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”，有“右军书在而魏晋之风尽”的美誉，被尊为“书圣”。
五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花坠落，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差，而不失其重心，“有重者皆构别体”，其中‘之’字最多，共二十几个，却各得其妙，为世人称道。其真迹更为历代书界奉为极品，宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
遗失之谜
这件“贵越群品，古今莫二”的书法名品，直到如今，其下落仍然扑朔迷离，令人无不惋惜。
史书记载，《兰亭序集》曾在唐太宗遗诏里作为下葬品。但在唐末五代,军阀温韬盗掘昭陵时，其出土宝物清单上，却并未见《兰亭集序》。一些史学家认为真迹很可能仍藏于昭陵墓室某更隐密之处。
史学界还有另一种说法，那就是《兰亭序》并没有随李世民埋藏到昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的陵墓乾陵之中。持这种观点的人认为：唐太宗死时，并没有提出要将《兰亭序》随葬，而是将《兰亭集序》交给了同样喜爱传世艺术品的儿子李治。
《兰亭序》真迹的下落，至今仍是一个谜团。等到有一天昭陵、乾陵正式发掘之时，或许能够真相大白。
附： 历代名家临本
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